អ្នកអត្ថាធិប្បាយមួយចំនួនមានជំហរប្រសើរជាងអ្នកភាសាវិទូដ៏ល្បីល្បាញ Noam Chomsky ដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក និងអាណានិគមនិយមអ៊ីស្រាអែលបានរួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមនៅហ្គាហ្សា ដែលបានបង្ហាញពណ៌ពិតរបស់ពួកគេ។
"មានការប្រេះឆានៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង នោះហើយជារបៀបដែលពន្លឺចូល។" នោះគឺមកពីបទចម្រៀងដ៏ល្បីបំផុតមួយរបស់អ្នកចម្រៀង និងកវីជនជាតិកាណាដា Leonard Cohen។
ក្នុងនាមជាយុវជនហុងកុងដែលឯកោជនអន្តោប្រវេសន៍នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ប្រទេសកាណាដា ការរកឃើញ Chomsky នៅវិទ្យាល័យគឺជាពន្លឺសម្រាប់ខ្ញុំ។ គាត់គឺជាវីរបុរសនៃយុវវ័យរបស់ខ្ញុំ មួយទៀតគឺ - អ្នកទាយវា - Nietzsche ដែលជាទស្សនវិទូនៃក្មេងជំទង់ដែលឯកោ និងមិនប៉ះពាល់ជាច្រើននៅក្នុងសង្គមលោកខាងលិចសម័យទំនើប។
ខ្ញុំឈប់អានវាក្រោយរៀនវិទ្យាល័យ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវបានជំរុញឱ្យសរសេរជួរឈរនេះដោយការពិនិត្យឡើងវិញសៀវភៅថ្មីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងគោលនយោបាយការបរទេសដែលមានចំណងជើងថា "Noam Chomsky Has Been Proved Right: ទឡ្ហីករណ៍ថ្មីរបស់អ្នកនិពន្ធសម្រាប់គោលនយោបាយការបរទេសឆ្វេងនិយមបានទទួលការស្តាប់ជាចម្បង" ។
ដោយសារតែខ្ញុំមិនបានអានសៀវភៅថ្មីរបស់គាត់ដែលមាន ចំណងជើងថា The Myth of American Idealism ខ្ញុំគ្មានអ្វីត្រូវនិយាយអំពីវាទេ។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាភាពចាស់ដែលជិតមកដល់ធ្វើឱ្យខ្ញុំជួនកាលគិតអំពីយុវវ័យដ៏អាម៉ាស់របស់ខ្ញុំ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាអត្ថបទនេះ។
ការងារនយោបាយដ៏ធំរបស់ Chomsky ឥឡូវនេះ ស្មើនឹងការរិះគន់ពេញមួយជីវិតនៃ "គោលនយោបាយការបរទេសរបស់អាមេរិក" ដែលជាឈ្មោះខុសឆ្គងដែលគួរត្រូវបានហៅឱ្យកាន់តែត្រឹមត្រូវ និងសាមញ្ញ ចក្រភពអាមេរិក និងអាណានិគមនិយមអ៊ីស្រាអែល។
ជាការពិតណាស់ មាន Chomsky ផ្សេងទៀត ដែលជាអ្នកប្រាជ្ញល្បីលើពិភពលោកខាងភាសាវិទ្យាផ្លូវការ ទោះបីជាចាប់តាំងពីត្រូវបានបាត់បង់ដោយសាលាជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែងក៏ដោយ ដែលនឹងបន្តត្រូវបានសិក្សាដោយនិស្សិតភាសាវិទ្យា និងទស្សនវិជ្ជាកម្រិតខ្ពស់។
លោក Chomsky ក៏ធ្លាប់ជាអ្នករិះគន់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនចំពោះឧស្សាហកម្មប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ថាជាម៉ាស៊ីនឃោសនាដ៏រីករាលដាល ប៉ុន្តែមិនច្បាស់លាស់។ ទិដ្ឋភាពនៃការងាររបស់គាត់ទំនងជានឹងលើសពីការអត្ថាធិប្បាយទាន់ពេលវេលារបស់គាត់លើព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន។
ហេតុអ្វី? នៅពាក់កណ្តាលចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 20 មិនមានវិធីដែលអ្នកអាចអនុវត្តចក្រពត្តិនិយមចាស់ និងអាណានិគមនិយមក្នុងន័យប្រពៃណីរបស់ពួកគេបានទេ។ ដូច្នេះអ្នកត្រូវការសុន្ទរកថាសាធារណៈដ៏លេចធ្លោមួយ ដែលផ្សព្វផ្សាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយពិភពលោកដែលគ្រប់គ្រងដោយលោកខាងលិច ជាពិសេសផលប្រយោជន៍របស់សហរដ្ឋអាមេរិក ដែលក្លែងបន្លំមួយថាជាការលើកកម្ពស់សេរីភាព លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងសិទ្ធិមនុស្សជាសកល និងមួយទៀតជាការតាំងទីលំនៅដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ "នៅក្នុងទឹកដីមួយ។ គ្មានមនុស្សសម្រាប់ប្រជាជនដែលមានដី»។ ជាការប្រសើរណាស់ លើកលែងតែជនជាតិប៉ាឡេស្ទីន ដែលអ្នកនយោបាយអាមេរិកជាច្រើន និងជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទទូចថា ពិតជាមិនរាប់បញ្ចូលជាប្រជាជន ឬសូម្បីតែមនុស្ស។
ប្រសិនបើអ្នកត្រូវការការរិះគន់ភ្លាមៗនៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយរបស់ Chomsky រួមជាមួយនឹងអ្នករិះគន់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយលោកខាងលិចដ៏អស្ចារ្យផ្សេងទៀតក្នុងសតវត្សទី 20 និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម អ្នកមិនអាចធ្វើបានល្អជាងមើលរឿងភាគនៅលើប៉ុស្តិ៍ YouTube ដែលមានឈ្មោះថា Carefree Wandering ដែលដំណើរការដោយ Hans-Georg Moeller ។ សាស្ត្រាចារ្យទស្សនវិជ្ជានៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ាកាវ។
សព្វថ្ងៃនេះ ទាំងចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក និងអាណានិគមនិយមអ៊ីស្រាអែល បានរួមរស់ជាមួយគ្នាក្នុងអំឡុងសង្គ្រាម ដែលបណ្តាលឱ្យមានការចោទប្រកាន់ និង ការចោទប្រកាន់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មសង្គ្រាម ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងមនុស្សជាតិ និងអំពើប្រល័យពូជសាសន៍។ ប៉ុន្តែជាការពិត ដូចដែលអ្នកបានរំពឹងទុក ការវាយប្រហារដោយយោធាផែនដីឆេះនៅមជ្ឈិមសម័យនេះ ទៅលើប្រជាជនស៊ីវិល ត្រូវបានបង្ហាញដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយលោកខាងលិចជាច្រើន ដែលបង្ហាញពីភាពថោកទាបខាងសីលធម៌ស្ទើរតែទាំងស្រុង ដែលជាសិទ្ធិការពារខ្លួនរបស់អ៊ីស្រាអែល ខណៈពេលដែលការរិះគន់ណាមួយ។ ត្រូវបានបរិហារថាជាអ្នកប្រឆាំងសាសនា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរិះគន់ដែលមានព័ត៌មានល្អបំផុតមួយចំនួនអំពីអំពើអាក្រក់របស់អ៊ីស្រាអែល និងសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានបញ្ចេញដោយជនជាតិជ្វីហ្វដ៏ក្លាហាន រួមទាំងលោក Chomsky ផងដែរ។
អ្វីទាំងអស់ដែលត្រូវបានវិភាគ និងមើលឃើញទុកជាមុនដោយលោក Chomsky តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ នៅក្នុងអ្វីដែលខ្ញុំចាត់ទុកថាល្អបំផុតរបស់គាត់ នោះគ្រាន់តែមានន័យថា សៀវភៅនយោបាយដែលខ្ញុំចូលចិត្តជាងគេគឺ The Fateful Triangle: សហរដ្ឋអាមេរិក អ៊ីស្រាអែល និងប៉ាឡេស្ទីន ។ ទោះបីជាបានបោះពុម្ពឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1983 ក៏ដោយ វានៅតែអាចជួយអ្នកឱ្យយល់ពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ ប្រសិនបើអ្នកចង់យល់ឱ្យបានច្បាស់ពីមូលហេតុដែលបច្ចុប្បន្នអ៊ីស្រាអែលកំពុងទម្លាក់គ្រាប់បែកលើជនស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសលីបង់ មិនត្រឹមតែសំដៅទៅលើក្រុមហេសបូឡាហ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបំភ័យប្រជាជន ហើយសន្មតថាកាត់បន្ថយការគាំទ្រដ៏ពេញនិយមរបស់ពួកគេចំពោះហេសបូឡា អ្នកត្រូវការជាផ្ទៃខាងក្រោយនៃការលុកលុយលើកដំបូងរបស់អ៊ីស្រាអែលលើលីបង់ក្នុងឆ្នាំ 1982។ ការលុកលុយដ៏ឃោរឃៅបានទទួលជោគជ័យក្នុងការរុញច្រានអង្គការរំដោះប៉ាឡេស្ទីន ឱ្យតែមានវាជំនួសដោយរ៉ាឌីកាល់ឆ្ងាយជាង និង ហេសបូឡា ហឹង្សា។
ឆោមស្គី មានអាជីពដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំនួនពីរ ជាអ្នកនិយាយភាសា និងរិះគន់នយោបាយ ហើយពួកគេបានដើរផ្ទុយគ្នា។ សាលាគណិតវិទ្យាស្ទើរតែផ្លូវការរបស់គាត់នៃភាសា - ដែលចូលចិត្តភាពលេចធ្លោស្ទើរតែជាសកល ហើយបានក្លាយទៅជាប្រភេទវិទ្យាសាស្ត្របែបប្រពៃណីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និង 70 - បានបាត់បង់ម៉ូដសិក្សា។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការរិះគន់ផ្នែកនយោបាយរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានបន្សល់ទុកជាយូរមកហើយ និងមិនអើពើ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមវៀតណាម នៅពេលដែលគាត់នៅតែជាសំឡេងរិះគន់ដ៏គួរឱ្យគោរពនោះ បានរីករាយនឹងការកើតឡើងជាថ្មី។
ហេតុផលមួយច្បាស់ណាស់គឺការកើនឡើងនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម ដែលជាប្រភពនៃព័ត៌មាន និងការកម្សាន្តសម្រាប់ Gen Z។ ដរាបណាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសំខាន់ៗត្រូវបានផលិតឡើង ហើយការនិយាយជាសាធារណៈត្រូវបានបិទបាំងយ៉ាងខ្លាំង វាអាចទៅរួចសម្រាប់អ្នកលេងឧស្សាហកម្ម និងចៅហ្វាយនាយ។ ម្ចាស់ក្រុមហ៊ុន និងអ្នកកែសម្រួល និងអ្នកវិភាគ - ដើម្បីសម្រេចថាមតិរបស់អ្នកណាដែលគួរឱ្យគោរព និងអាចទទួលយកបាន និងមួយណាមិនសមរម្យ។ នោះហើយជារបៀបដែលនរណាម្នាក់ត្រូវបានបន្ទាបបន្ថោកខណៈពេលដែលមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានពេញនិយម; ជារឿយៗវាមានតិចតួចប្រសិនបើមានអ្វីទាក់ទងនឹងគុណសម្បត្តិខាងក្នុងរបស់បុគ្គល។
ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមបានបោះចោលអ្វីៗទាំងអស់ចេញពីបង្អួច។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមានការភ័យស្លន់ស្លោ "សីលធម៌" ក្នុងចំណោមពួកអ្នកមាន និងឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងពិភពលោកខាងលិចជាច្រើនអំពីព័ត៌មានមិនពិត និងការឃោសនាដែលផ្សព្វផ្សាយដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម និងការកាន់កាប់សាជីវកម្ម និងការចាប់ពិរុទ្ធកាន់តែខ្លាំងឡើងរបស់ពួកគេ។ ជាការប្រសើរណាស់ ការផ្សាយព័ត៌មានមិនពិត និងការឃោសនាប្រកួតប្រជែងនឹងកំណែទម្រង់ការពិតរបស់ពួកឥស្សរជន ដែលជាធម្មតាអាក្រក់ជាងនេះ។
សង្រ្គាមនៅហ្គាហ្សាគឺជាកត្តាបង្កឱ្យពិភពលោកទាំងមូលមើលឃើញការផ្សាយព័ត៌មានសំខាន់ៗរបស់បស្ចិមប្រទេសដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់ដោយមិននឹកស្មានដល់ ដោយមានករណីលើកលែងដ៏ក្លាហានមួយចំនួនសម្រាប់អ្វីដែលវាគឺជា។ ជនជាតិអាមេរិកជាច្រើន ជាពិសេសមនុស្សជំនាន់ក្រោយ មានការខ្ពើមរអើមចំពោះអ្វីដែលរដ្ឋាភិបាល និងអ្នកនយោបាយរបស់ពួកគេកំពុងផ្តល់លទ្ធភាពឱ្យអ៊ីស្រាអែលធ្វើនៅប៉ាឡេស្ទីន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសំឡេងរបស់ពួកគេ – ហើយពេលខ្លះការសិក្សា អាជីព និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ពួកគេ ត្រូវតែត្រូវបានគាបសង្កត់។
ហើយតើអ្នកណាដែលល្អជាងក្នុងការនិយាយទៅកាន់ការខឹងសម្បារខាងសីលធម៌ និងនយោបាយប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេជាងលោក Chomsky ដែលបានចំណាយពេលអស់មួយជីវិតដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាដូចគ្នាទាំងនោះដែលឥឡូវនេះកំពុងលងបន្លាចដល់ភាពស្របច្បាប់នៃសហគ្រាស Zionist និងចក្រភពអាមេរិក?
ខ្ញុំគិតថាមានហេតុផលជ្រៅជាងនេះដែរ ដែលលោក Chomsky ត្រលប់មកវិញក្នុងលក្ខណៈនយោបាយ។ ក្នុងអំឡុងពេលដ៏រុងរឿងនៃរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចទាំងអស់ - និង Zionism និងចក្រភពអាមេរិកមិនខុសគ្នាទេ - វាត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយអ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្របារាំង Roland Barthes ហៅថាទេវកថាដែលធ្វើអោយអ្នកទស្សនាចាប់អារម្មណ៍និងរារាំងពួកគេពីការមើលឃើញធម្មជាតិពិតរបស់វា។
ប៉ុន្តែទេវកថាបែបនេះមិនស្ថិតស្ថេរទេ ហើយដូច្នេះរបាំងមិនអាចរក្សាទុកជារៀងរហូតបានទេ។ នៅទីបំផុត វាត្រូវតែរអិល ដូច្នេះវាបង្ហាញពណ៌ពិតរបស់វាដល់ប្រធានបទ និងអ្នកទស្សនា។ វាកើតឡើងយ៉ាងជាក់លាក់ក្នុងអំឡុងពេលការធ្លាក់ចុះ និងការដួលរលំនៃរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចទាំងនោះ។ អ្នកមើលការខុសត្រូវដ៏អស្ចារ្យដូចជា Chomsky ឃើញនៅពីក្រោយរបាំងមុខយូរមុនពេលវាចាប់ផ្តើមរអិល។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាកើតឡើង យើងដែលមិនសូវមានអំណោយទានច្រើនចាប់ផ្ដើមឃើញអ្វីដែលគាត់បានដឹងគ្រប់គ្នា។
